阴宅造葬仪式口诀

选定一处较满意之堂局后，便可考虑坐山立向，建房久居。下面就谈
谈坐山立向的几个步骤。
第一步，要按自然之地势，以来龙入首之山向为立向法则。所谓
来龙，即山脉来势。如果远山在西北，近山在东南，此山势为乾巽走
向；如果远山在东北，近山在西南，此山势为艮坤走向；如果远山在
西方，近山在东方，此山势为兑震走向；如果远山在北方，近山在南
方，此山势为坎离走向。东南西北、四面八方，共有二十四个山势走
向。山势走向，一脉相连，中间不要有江河分隔为原则。中间若有江
河分隔，那就是认错山势。所谓来龙入首之处，就是山势之尽头。此
处一般为江河交会点。来龙以水为界，遇水即止。此处多有冲积平地，
形成山环水抱之局堂，气聚于此，正好是聚居之所。山脉来势，虽有
二十四个方向，但实际只有三元，即天元、地元、人元。凡向方为子、
午、卯、酉、乾、巽、艮、坤八个向势的，为天元龙。凡向方为辰、
戌、丑、未、壬、丙、甲、庚八个向势的，为地元龙。凡向方为癸、
丁、乙、辛、寅、申、巳、亥八个向势的，为人元龙。坐山立向，就
要以同元一气为原则。
山势入首处为天元龙，立向也必须是天元龙。山势入首处为地元龙，
立向也必须是地元龙。
山势入首处为人元龙，立向也必须是人元龙。只有同元一气，才能保
持一卦纯清。比如，山势入首处为巽向，巽为天元龙，就可能选择巽
向、午向、坤向、卯向、酉向等。山势走向，一般是迂回曲折的，以
入首一段为准则。有些地方，山脉遥远，无法观察，只好采用以水证
龙之办法判断。比如江河之交会处，取其交会之左右一段，形成夹角；
其夹角之中心分界线，即是来龙的山势走向。
山势走向，最忌骑线，所立之坐向线，若压在两卦的分界线上，此为
大空亡线，用之大凶；若压在天元龙与地元龙的分界线上，此为小空
亡线，用之凶煞；若压在天元龙与人元龙之分界线上，虽不是阴阳差
错，亦为不宜。即使压在五格分金分界线、六十四卦分界线、季节分
界线，亦是不恰当的。总之。凡压分界线，都是错的。有些地方，堂
局虽美，但属骑线出卦，或阴阳差错，都不能取用，宁可弃而不用，
另觅他处，以免注成大错。
立向亦要看向方之水。取水亦要保持同元一气，坐山为天元龙，向水
亦要天元龙；坐山为地元龙，向水亦要地元龙；坐山为人元龙，向水
亦要人元龙。若不合同元，水最好，也是煞水。此所谓“乾山乾向水
朝乾，乾峰出状元”(《天玉经》语)就是这个意思。水要屈曲迎面而来，
两侧而去，来水去水，要合同元，方为合线法。即使城门之水，亦是
如此。比如立子午山向，水要坤来艮去、艮来坤去、巽来乾去、乾来
巽去。来水去水，切忌硬直或急流喘滩，要以弯曲有情或湖荡缓流为
吉。
山龙入首处，会出现右旋结穴和左旋结穴的现象。比如龙势由子方入
首(子为天元龙)突然右旋结穴，就要立乾山巽向(乾巽亦为天元龙)，而
不可立子山午向，此所谓经四位起父母卦之故。子山入首，水必在午
方，要求得午方之水，只有取巽向得午方为城门。由子方到乾方，正
隔四位；由巽方到午方亦隔四位，这叫阴龙立阳向。如果子山入首，
突然左旋结穴，就要立艮山坤向。因为子山入首，水必在午方，要求
得午方之水，只有取坤向得午方为城门，这叫阴龙立阳向。这就告诉
人们，若遇回龙，要取阳龙立阴向，阴龙立阳向，才合线法，如果不
是这样，就会出现坐山不正的现象。比如，子山右旋，立子山午向，
后坐就不能与山成垂直之线，就会斜坐的现象。
第二步，立线取向。运用罗盘取山向坐标，这步功夫，在《立线
与分金》一节中已有介绍，读者可参阅使用。立线最重要的事项是找
寻中心点。任何一种地形，都可视为平面图形，在平面图形上找寻中
心点，是平面几何学的作图方法，只要有初中几何学知识的人都可以
操作。普通的地形，比如圆形、方形、三角形、多角形等，都比较容
易找寻中心点。但一些奇怪的图形，就比较困难，其中心点可能不在
平面图形之内，而可能在图形之外。
中心点找到之后，就按同元一 气的原则立线取向。如果堂局龙脉走向
是天元龙的，就按天元龙立线取向；如果堂局龙脉走向是地元龙的，
就按地元龙立线取向；如果堂局龙脉走向是人元龙的，就按人元龙立
线走向。如此这般之后，就可以在罗盘上找出坐立山向的线位了。如
果遇着不可立的线，比如遇着大空亡小空亡，此地形就弃而不用。如
果遇着正向或兼向，就可以按正向起卦或按兼向起卦。
第三步，起卦，即起下卦或起替卦。所谓起下卦，就是按正向起卦，
看看所起的卦，是属于下卦二百一十六图中的哪一图，然后依图的参
考说明作出凶
吉判断。所谓起替卦，就是按兼向起卦，看看所起的卦，是属于起星
二百一十六图中的哪一卦，然后依图的参考说明作出凶吉判断。不管
起何种卦，都必然出现三种结果。
其一、到山到向，即旺山旺向。当元旺星飞到坐方之山飞星位置，又
飞到向方之向飞星位置。这里要提醒读者注意，若用替卦，会出现不
替之替和表面看是到山到向，而实际不是旺山旺向的现象。比如，四
运之甲山庚向(兼卯酉、寅申)和四运之庚山甲向(兼酉卯、申寅)，表面
看来，是到山到向，而实际上是犯了“出卦向”的错误。因甲庚、庚
甲属震兑两卦，而寅申、申寅则属艮坤两卦。卦不同则气亦不同。同
时，又犯了阴阳差错的错误。因甲庚、庚甲，虽与卯酉、酉卯同卦，
但阴阳不同，前者属阳、后者属阴，阴阳相兼，则卦气混杂。为什么
会出现这种错误呢，原因是采用了不替之替的方法造成的。本来，有
兼必用替，但山向两星正好用不替之挨法，替代之星与原山向之星相
同，无需用替，仍以原星入中飞行。所出现的卦象与正向完全相同，
造成正向犯了“出卦向”和“阴阳差错”的错误。
其二、上山下水，即损丁破财。当元旺星飞到坐方之向飞星位置上，
又飞到向方之山飞星位置上。位置颠倒，造成水里龙神上山，山上龙
神下水。本来山管人丁水管财，现在山神下了水，水神上了山，形成
损丁破财之局面。凡遇这种格局，一般不宜采用。除非堂局山水与卦
象相反，而且很优美，否则宁可弃之。
其三、双星到山方，为上山之局；双星到向方为下水之局。双旺星一
齐到山方，可以旺丁，但却是破财。这种格局一般不宜采用。除非堂
局特殊。即坐山方又同时有水，方可采用，此为坐满朝空之局。双旺
星一齐到向方，可以旺财，但却是损丁。这种格局不少地师采用，原
因是这种堂局较为普遍，即向方有水，但同时亦有山，山水共处一头。
而其坐山之方，若遇生气之山星，可排坐满朝满之局；若遇衰退之山
星，则可排坐空朝满之局。
第四步，查向方之向飞星(指旺星到向)，与山龙入首的生克关系。
读者可参阅《收山脱煞与龙运生克》一节便会清楚明白。
第五步，求取城门水口，请读者参阅《城门二宫》一节。
第六步，运用分金之法，平衡扶泄关系。请读者参阅《立线与分金》
一节。
第七步，收山出煞。读者可参阅《收山脱煞与龙运生克》一节。
第八步，检查卦象之各种凶吉关系。其中包括阴阳合十、三般卦，反
吟伏吟、一般地运、打劫地运、一般入囚、向星入囚、丁星入囚、八
纯卦、坐向冲犯太岁等等。
第九步，择日动工。动工建房立墓，需要择日，目的是要避开各种凶
煞之气，比如太岁、五黄、三煞等。至于三合家常用之“太阳三合
照”，不妨可作参考使用。为什么要避开凶煞之气呢?这个问题留下面
章节，再专门论述。
一、下罗经口诀：精精灵灵，头截甲兵，左居南斗，右居七星，逆吾
者死，顺吾者生，九天玄女急急如律令！
二、破土口诀：天上三奇日月星，通天透地鬼神惊。诸神咸见低头拜，
恶煞逢之走不停。天灵灵，地灵灵，六甲六丁听吾号令，金童玉女首
领天兵，何神不伏，何鬼不惊，钦吾符令扫除妖精，时到奉行，九天
玄女急急如律令！
三、点墓碑口诀：我今把笔对天庭，二十四山作圣灵，孔圣赐我文章
笔，万世由我能作成。点天天清，点地地灵。点人人长生，点主主有
灵。点上添来一点红，代代儿孙状元郎。进呼，发呼！
四、进金口诀：伏以，日吉时良，天地开昌，进金万事大吉昌。进行
完代代子孙中状元，进得好代代子孙中果老，大富大贵，富贵双全。
进呼，发呼。
五、祭后土口诀：维中华民国年岁次年月 日之良辰为某某佳城完峻之
期。阳世某某子孙等虔备三牲酒礼。罗列于墓堂，敢昭告于本山后土
尊神之前。惟神正直，德可配天。主守土地，护卫山渊。古今奠定，
神体绵延。兹安窀穸，谨肃告虔。万灵是低，仰锡无边，冀以永庇，
藉康牛眠。敬存菲酌，聊表诚坚。愿斯山水而环抱，先莹以荫后。赖
此吉壤以显达，佳裔而光前。恭献微仪，伏维尚飨。
六、祭龙神口诀：蝴蝶双双翻玉树，黄莺对对舞金枝。清光丽日千花
放，灿烂祥云百彩垂。永庆流芳传系远，长欣遗德显基丕。佳城完峻
须恭奠，满眼儿孙展墓时。吉日良时礼敬茶，五方更请墓神龙。青龙
左拥招财宝，白虎右操富万钟。墓前朱雀人丁旺，墓后镇明玄武堂。
廿八山家星宿在，罗经二山山琳琅。降临后土应先申，继请娲星杨救
贫。白鹤仙人表乌到，有名有德莅降真。墓中⊙⊙公妈尊魂，请与诸
神驾一群。今朝俎豆儿孙仔，齐上墓堂同尊敬。一奠请醪酒满卮，应
将莹荫子孙儿。螽斯衍庆千丁旺，显达光明早读书。二奠酒来喜满前，
龙神同嚼福人天。从今日实三宝贵，必出儿孙个个贤。三奠馨芳酒满
杯，欢呼共飨众坟台。龙社同酌祭筵过，大振家户福自来。四奠诸薰
酒满巡，佳城峻日祭先坟。龙神同鉴祖先德，好把儿孙跃禹门。
七、祭墓口诀：维中华共和国 ⊙⊙年岁次⊙⊙年⊙⊙月⊙⊙日之良辰。
为吾显祖考公妣妈之佳城完峻之期。阳世=====子孙等。诚心斋戒，
虔备酒礼，清茶果品，罗列墓堂，谨具奉申，祈求庇佑，家门延吉，
人口昌盛，男女安泰，老幼康宁，丁财大进，五谷丰收，生理进益，
利路咸享，惟灵降鉴，佑吾子孙，四时配享，永祀千秋，伏乞默庇，
合家平安，大兴大旺，神其有知，鉴此微诚，尚飨。
八、散五谷子口诀：1、孝子墓前跪，进斗礼义尊。抚丁添福寿，散谷
出儿孙。2、葬在荣华池，长居富贵门，灵魂归佛字，千古德犹存。
3、东方甲乙属青龙，化雨栽培五谷浓。财丁两旺长富贵，儿孙世代显
荣宗。4、南方朱雀丙丁发，添得财多福寿绵，和气一堂珠玉满，春秋
五谷播良田。5、西方白虎属庚辛，化作黄金万斗春。五谷丰收丁大进，
满门福禄自天伸。6、北方壬癸称玄武，招得财源滚滚来。五谷满仓丁
满户，百子千孙出贤才。7、中央戊己土成黄，东西南北管四方。鹿起
鸣山衣食富，马来秀岭子孙昌。8、狮钟灵气邀丁贵，象展神威致吉祥。
千倾田园收五谷，万贯钱财进高堂。9、五谷散落地，子孙房房发家伙。
五谷散高高，子孙房房福寿全。
九、驱龙喝山口诀：手把罗经八卦神，盘古初分天地人。九天玄女阴
阳法，曾度凡间杨救贫。南山石上凤凰飞，正是杨公安葬时。年通月
利无禁忌，今日打开生龙口，轻轻引进大封君（男性称大封君，女性
称太孺人）。前面有山山拱秀，背后有屏镇墓基。手把罗经摇一摇，
二十四山都来朝，手把罗经照一照，二十四山都荣耀。前有朱雀旺人
丁，后有玄武镇明堂。左有青龙送财宝，右有白虎进田庄。禄到山前
人富贵，马到山后旺儿孙。此是我葬听我断，一要人丁千万口，二要
财宝自盈丰。三要子孙螽斯盛，四要头角倍峥嵘。五要登科及第早，
六要牛马自成群，七要南北山府库，八要寿命好延长，九要家资石崇
富，十要贵显永无疆。
十、谢分金口诀天无忌地无忌阴阳无忌百无禁忌急急如律令。（阳日
用左手，阴日用右手，用寿金烧化）。
造葬口诀:
造葬口诀有很多种，根据不同的派别和地方有所不同，现以凶葬为主，
选择其中重要的，按程序摘录教为流行的口诀于下，供大家参考：
一、葬、造兴工祝文
伏维日吉良时，天地开张，立地焚香。香烟上升，直达天庭，香烟阵
阵，请神降灵。香烟郁郁，请神降福，香烟袅袅，请神驾到。
兹有 XX 省（详细地址）信士 XX（人名）等特为安葬先人 XX（亡人
名），特请弟子 XX（地师名字），选取此地，扦立 X 山 X 向 XX 分金，
择吉兴工建造。仅具寿金，祭品，规矩礼仪。
恭请：
在天过往众神，历代地理祖师，分金尊神张仙师，李仙师降临同鉴
并请：
本地龙神，后土，土地神氏升临辅助，保佑：
千祥云集，百杀潜消，工程顺利。X 氏后代房房善良，安康，发福。
二、定分金、破土
古时定分金，用小米一盘，罗盘置于米上，上置红包破煞。照祝文请
神，请龙神，向来龙方拜，分金杖上以红纱仙绑寿金五张，前为张仙
师，后为李仙师，山插香三柱，余插中间。
口诀：伏以皇天后土，五岳山家，土地龙神，前传口教，祖本仙师杨、
曾、赖、廖公仙师，后分（李定度），前分金（张坚固），各请同到
座位。
主家 XX，住址 XX，为先人 XX 安葬破土定分金在 XXXX，坐 X 山 X
向，兼用分金 X 卦 X 爻度，择于 X 年 X 月 X 日 X 时破土筑墓。信民谨
备清香、宝烛、财宝、果品奉拜，待完工之时，再备清香、宝烛、财
宝、果品、酒礼答谢列位尊神。
三、画穴起土口诀
天圆地方，律令九章，今辰破土大吉昌。
金锄一举，瑞满山岗，鬼魅凶恶，远去他方。金锄再举，起矿安祥，
千秋万岁，富贵用昌。
一画天门开阔，（乾方）
二画地户紧闭，（巽方）
三画鬼路塞严，（艮方）
四画人道通利，（坤方）
画土后即进金，暖矿，散土等。
四、盖棺口诀
日吉时良天地开，盖棺大吉大发财，天清地灵日月明，盖棺子孙进财
丁。
五、封棺（封钉）口诀
诀一：手持金斧要封钉，东西南北四方明，朱雀玄武来拱照，青龙白
虎两边排。一钉添丁及进财，二钉福禄天降来，三钉三元及第早，四
钉子孙满庭阶。代代子孙广发财。
诀二：一封天官赐福，二封地府安康，三封生人长寿，四封白煞潜消，
五封子孙时代昌。
六、竖碑口诀
竖起玉芴天门开，左龙右虎两边排，房房子孙大富贵，科甲连登及第
来，山山降下是真龙，乾坤正气此中旺，歌书传家长荣耀，科科竖起
状元旗。
七、点主口诀
口诀一：我今把笔对天庭，二十四山做圣灵，孔圣赐我文章笔，万世
由我能做成。点天天清，点地地灵，点人人长生，点主主有灵，主上
添来一点红，代代儿孙状元郎。
口诀二：一点文房四宝透天庭，二点二十四山做圣灵，三点孔子遗下
文章来，再点房房人间出公卿。
口诀三：丁兰刻木为母亲，万古流芳到如今，王字头上加一笔，儿孙
代代出贤人。
一笔擎起点上天，孝门家下子孙贤，王字头上加一点，时代荣华万万
年。
一笔擎起指东方，孝眷人等大吉昌，点得房房生贵子，富贵荣华福无
疆。
点天，天定，点地，地灵，点人，人长寿，点主，主英雄。
八、承服口诀
家门千载盛，富贵万年兴，房房皆富贵，代代出贤人。
九、驱龙（呼龙）口诀
驱龙口诀最为多，选一个通行的如下：
手捧罗经八卦神，盘古初分天地人，九天玄女阴阳法，曾度凡见杨救
贫，南山石山凤凰飞，正是杨公安葬时，年通月利无禁忌，今日打通
青龙口，轻轻引进大卦君（女命仙命为太孺人），前面有山山拱秀，
背后有屏镇龙基，手捧罗经摇一摇，二十四山都来朝，手捧罗经照一
照，二十四山都荣耀，前有朱雀人丁旺，后有玄武福寿长，左有青龙
送财宝，右有白虎进田庄，禄到山前人富贵，马到山后旺儿孙，此是
吾葬听吾断，一要人丁千万口，二要寿命好延长，三要代代儿孙发大
财，四要代代儿孙多福禄，五要代代儿孙五代祖。
九、散土、散五谷口诀
伏以一把五谷散出去，千灾万恶尽消除，一散天天清，二散地地灵，
三散水水朝堂，四散人人长生。
一散东方甲乙木，代代儿孙多福禄，二散西方庚辛金，代代儿孙发万
金，三散南方丙丁火，代代儿孙满家贯，四散北方壬癸水，代代儿孙
切实美，五散中央戊己土，代代儿孙寿元长。
一把五谷散入来，代代儿孙发大财，一把五谷散后土，代代儿孙五代
祖，一把五谷散得完，代代儿孙中状元。大进大发，荣华富贵，百子
千孙，进呼！