子曰：“不知命，无以为君子也。”
又云：“人生富贵穷通，莫非命也。”
一个人，30岁左右发出：“我命由我不由天!”的狂言，人们可以理 解他的幼稚。倘若在40岁以后，还不相信“命运”,那么,不是脑残就是 智力太低下了。
反观历史的长河，那一位功成名就的英雄，离得了良臣谋士的辅佐? 而那一位良臣谋士不是易道命理上的高手?
我国有句俗话：“官问刑，富问灾，平民百姓问发财。”不管你是穷 人还是富人，也不管你是贵为天子，还是普通老百姓，谁没有过七灾八难? 人有二怕，一怕病，二怕灾。有病，可请医生治疗，这叫“医病”。而有灾呢? 这就协及到要知命了，人的本事大小，不在于他的成就多高，那是他命中 带的。而真正有本事的人，就是要能预知自己的祸患而进行有效的规避， 或请命理师为自已“医命”。
易经文化的传承，主要有两大块，一块是义理传承，主要从哲学、政治学、 社会学、伦理学等人文科学的方面进行阐释与发挥。另一块就是数术的传承， 主要从未来学、预测学、咨询文化的角度进行阐释与发挥。
我们说命理预测的本质，在于表述人生，人生的所有事情，都在八字 中能够体现出来。但八字只有八个字，即使所有干支加在一起，总共也才 只有二十二个字，又怎么能类象出人生的万象呢?
中国的流传文化易学真是太玄妙了，如果你想一想计算机，它有那么 神奇的功能，用的却只有0与1两个简单的东西，可这0十1的二进制法， 却源于易经的阴阳。明白这个道理，万物类象就容易理解了。不管你是什么 事物，都可以一种规则进行类象处理。中国的各种术数学都是类象学术，只 有将符号体系与实际事物对应起来，才可以达到预测事物的目的。
我国现存的数十、百种五花八门的预测方术，其根本术数的基本符号 体系，不外乎这三类：干支体系，八卦体系，和五行体系。五行，实际是一 种运算工具，五行象的功能较之于运算是其次了。干支体系较之于八卦体系 更基本，就象计算机语言里的汇编语言与C++ 语言一样。正因为如此，干 支取象应用起来不那么容易，但是一旦掌握，便可达到很高的水平。
八卦象虽然清晰，却是单一的；干支象虽然笼统，最后定象却是组合的。 因为干支之间有各种合化刑冲的关系。加之干支本身是叠加成象的，所以其 丰富复杂程度要比八卦象多得多。具体在八字中取象，还参合了十神含义， 宫位含义等等，这样，看似十分简单的八个字，却蕴藏了丰富多彩的内涵。
所以，《八字算命术》,一直被人们认为是最正统、正宗，也是预测 准确率最高的一种术数。
人生有多复杂，命理就应该有多复杂，所以想学到很高的水平，只有 苦心去钻研了。
任何一种科学的发展，都是永无止境的，不可能为完美无缺，还会存 在着未被开发、未被认识的区域，存在着未被开发的认识，也就是得不到一 致承认的区域，那么用什么来证明命理 预测学是一门实实在在的科学，使不承认者达到承认呢?只有靠我们每一个 立志于命理研究者，努力提高自己的水平，以预测的高准确率来服务于大众， 从而得到社会的认可，让命理预测学，早日登上现代科学的殿堂。
“君子知命”,编著本书的目的，就是让每一个人都知道自己的命运， 掌握自己的命运，使人在顺境中大刀阔斧勇往直前，去获取成功，使人在逆 境中谨慎行动，避免人生悲剧的发生。
回想起自已的求学历程，的确来之不易，师傅们的倾囊相授，名利不图， 其高风亮节没齿不忘，唯有遵随师训的《治学十则》与诸君共勉!
《治学十则》
1、常怀仁义之心真诚待人
2、常有不足之感拜师访友
3、来者是客无富贵贫贱之分
4、取财有道 戒贪忌诈
5、谨遵职业道德不泄客户隐私
6、解疑释惑 度人难关
7、扶正祛邪 劝人从善
8、严谨治学忌逢迎客户语气
9、忌贬同道 切莫虚夸
10、博览群书精益求精
原创文章，作者：古易先生，如若转载，请注明出处：https://WWW.156189.com/70.html
